Personne n’entrera au Paradis en dehors du croyant (2)
Les gens de la foi, eux, seront heureux au Paradis et profiteront de ses délices. Ils y auront tout ce que désire une âme et qui fait plaisir à voir, ils y demeureront éternellement. Dès lors, on comprend mieux l’importance et la prépondérance de la foi, qui est l’ambition la plus illustre, le but le plus noble et la visée la plus digne. Celle-ci procure à l’individu le bonheur sur terre et dans l’autre monde et permet de concrétiser la plus essentielle et la plus noble des ambitions.. Elle permet de gagner le Paradis et ses délices, tout en se préservant du Feu et de la colère du Majestueux. Elle est à l’origine de la satisfaction du Seigneur tout en étant assuré de ne jamais encourir le courroux divin.
Enfin, son auteur pourra jouir de la vision de Son noble Visage sans subir aucun préjudice, ni épreuve ténébreux. Les bons fruits et les effets bénis que celle-ci produit à son auteur ne se comptent pas et leur nombre n’a aucune limite. En bref, le bien absolu est issu de la foi et fait partie de ses effets. A l’inverse, tout le mal, la perte et la ruine sont le résultat de son absence ou de son insuffisance. Or, la foi atteint sa plénitude si son auteur se plie aux obligations et s’éloigne des interdictions.
Dans ces conditions, elle l’empêche de goûter à l’Enfer pour le faire entrer au Paradis sans avoir à donner de compte et sans châtiment. Si elle venait à être défaillante du fait que son auteur néglige une obligation ou commette une interdiction, elle l’empêchera malgré tout de s’éterniser dans le feu comme le révèlent les nombreux textes prophétiques disant que nul ne restera dans l’Enfer éternel si son cœur décèle ne serait-ce une foi infime.[10] Après s’être purifié en Enfer des souillures de ses péchés et des salissures de ses fautes, son séjour sera le Paradis. Le rang des hommes dans l’au-delà est fonction de leur degré de foi et de ses variations ou si la foi est effective ou non. La réussite est entre les Mains d’Allah Seul et les faveurs Lui reviennent entièrement (U) : « Allah vous fait plutôt la faveur de vous avoir guidés si vous êtes vraiment sincères. »[11] C’est pourquoi, lorsque les gens de la foi seront introduits au Paradis pour entrer dans leurs demeures, ils reconnaîtront instantanément les faveurs d’Allah à leur égard et Sa Grâce : « Louange à Allah qui nous y a guidés, nous n’aurions pu le faire si Allah ne nous y avait guidés. Les Messagers de Notre Seigneur nous sont venus porteurs de la vérité. Et on leur proclamera : Voici le Paradis qui vous a été donné en héritage en récompense de ce que vous avez œuvré. »[12] Allah (y) réunit dans ce verset l’annonce de leur reconnaissance envers Lui, leurs remerciements et leurs éloges à Son égard pour les avoir comblés de bienfaits. En effet, Il leur a permis d’atteindre ces degrés sans oublier d’évoquer la cause de cette faveur qui s’incarne dans la foi et les actes. Nous implorons Allah de nous faire don par Sa faveur d’une foi sincère, de nous parer de la foi, et de faire de nous des guides et des exemples à suivre. Extraits du livre : Prêches et sermons extraits du Pèlerinage de l’Adieu du Sheïkh ‘Abd e-Razzaq el Badr Source : Site Islamhouse.com
Extraits du livre : Prêches et sermons extraits du Pèlerinage de l’Adieu du Sheïkh ‘Abd e-Razzaq el Badr .
Source : Site Islamhouse
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