Personne n’entrera au Paradis en dehors du croyant (1x2)
Personne n’entre au Paradis en dehors du croyant. Parmi les plus importantes notions que le Prophète (Sala Allah alayi wa salam) a établies au cours du Pèlerinage d’Adieu, à travers ses brillants discours et ses sermons éloquents, on compte la foi qui occupe une place importante. Celle-ci est la base du bonheur et de la plénitude sur terre et dans l’autre monde. Le Paradis qui est la demeure des plaisirs, des délices, du bien-être et de la joie ne reçoit que les gens de la foi.
Pour les non croyants, l’entrée au Paradis leur est interdite, ils n’en sentiront même pas l’odeur. Ils seront destinés aux flammes de la Géhenne où ils demeureront pour l’éternité. D’après le Musnad de l’imam Ahmad, qu’Allah lui fasse miséricorde, selon Bichr ibn Suhaym (ra) : « Le Messager d’Allah (Sala Allah alayhi wa salam) a prononcé un sermon pendant les jours de Tachrîq où il a dit : Personne n’entrera au Paradis en dehors du croyant. »[1] Il a envoyé plusieurs émissaires parmi les compagnons pour l’annoncer aux gens et l’expliquer afin de se soulager d’une responsabilité auprès d’Allah d’une part, et pour fournir les preuves à l’humanité d’autre part, comme le précise le Musnad où toujours selon Bichr : « Le Messager d’Allah (sala Allah alayhi wa salam) a ordonné d’annoncer haut et fort pendant les jours de Tachrîq : Personne n’entrera au Paradis en dehors du croyant. »[2].
Dans certaines versions, il a confié à Bichr ibn Suhaym d’annoncer : « Sachez que personne n’entrera au Paradis en dehors du croyant. »[3] D’après le Sahîh Muslim, selon Ka’b ibn Malik (ra), Le Messager d’Allah (sala Allah alayhi wa salam) l’a envoyé lui et Aws ibn el Hadathân pendant les jours de Tachrîq pour annoncer aux gens : « Personne n’entrera au Paradis en dehors du croyant. »[4]. Il avait envoyé ‘Ali (ra) l’année auparavant à la Mecque, porteur de ce message.
D’après le Musnad, selon Mouharrar ibn Abû Hurayra, selon son père Abû Hurayra : « J’étais avec ‘Ali ibn Abi Talib (ra) lorsque le Messager d’Allah (sala Allah alayhi wa salam) l’a envoyé aux habitants de la Mecque porteur de la sourate « Barâ’atoune » (Le repentir). - Qu’annonciez-vous ? - Nous annoncions : Personne n’entrera au Paradis en dehors du croyant… »[5] Abû Hurayra a fait remarquer : « Je criais tellement que ma voix s’est enrouée. » C’est-à-dire qu’il s’est enroué et que sa voix s’est éteinte. Il a aussi confié de faire cette annonce à plusieurs reprises avant cet événement. D’après Sahîh Muslim, le jour de Khaybar, Le Messager d’Allah (sala Allah alayhi wa salam) s’est exclamé : « Ibn el Khattab ! Pars et annonce aux gens que personne n’entrera au Paradis en dehors du croyant. »[6]. Il a dit également à Bilal (ra) : « Bilal ! Lève-toi et crie aux gens que personne n’entrera au Paradis en dehors du croyant. »[7], Rapporté par Bukhârî et Muslim.
Dans ce sens, les hadiths qui ont pour vocation de donner conseil, de se décharger d’une responsabilité devant Allah, et de fournir les preuves suffisantes à l’humanité, sont nombreux. Ils traitent de l’importance de la foi et de sa valeur. Ils précisent que les délices d’Allah, Sa récompense, et Sa Satisfaction s’accordent uniquement avec la foi. Les croyants sont donc les bénéficiaires des délices, de la récompense et du Paradis éternel. Les autres, bien qu’ils envient leurs délices, ne peuvent cependant les obtenir, et n’auront aucune part de bien dans l’au-delà. Quiconque ayant obtenu les preuves d’Allah, reçu l’appel des Messagers et qui refuse de les accepter, les dément, ne se soumet pas au Seigneur de l’Univers par orgueil, ou se détourne, n’aura rien d’autre le Jour de la Résurrection que l’Enfer qui sera sa demeure assignée et quel mauvais refuge ! Allah (swt) a révélé : « Ceux qui démentent nos versets et les dénigrent, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes et ils n’entreront pas au Paradis avant qu’un chameau n’entre dans le chas d’une aiguille. C’est ainsi que nous traitons les criminels. La géhenne leur est un lit et le châtiment les recouvre. C’est ainsi que nous traitons les injustes.
Quant aux croyants ayant accompli les bonnes œuvres, Nous n’imposons pas à une âme au-dessus de ses forces. Ceux-là sont les hôtes du Paradis où ils demeurent éternellement. Nous avons retiré toute rancœur de leurs poitrines, et en dessous d’eux coulent des ruisseaux. Ils disent : Louange à Allah qui nous y a guidés, nous n’aurions pu le faire si Allah ne nous y avait guidés. Les Messagers de Notre Seigneur nous sont venus porteurs de la vérité. Et on leur proclamera : Voici le Paradis qui vous a été donné en héritage en récompense de ce que vous avez œuvré. »[8] Le Paradis est, donc, la demeure des gens de la foi obéissant au Tout Miséricordieux. Les autres catégories d’individus, qu’ils soient athées en ne croyant pas en Allah, mécréants pour avoir démenti Allah et Son Messager, polythéistes en adorant autre que Lui, ou hypocrites en exhibant la foi mais dissimulant leur mécréance, tous sont les combustibles de la Géhenne et les aliments du feu. Allah leur assignera cette demeure pour les siècles des siècles. Personne ne pourra les sauver. Ils ne seront ni soulagés par la mort, ni soulagés du châtiment qui ne fera qu’augmenter. Allah (swt) a dit : « Gouttez donc ! Nous n’augmenterons pour vous que le châtiment. »[9].
Source : Site Islamhouse.com (A suivre...)