Les Jardins d\'Eden

Première partie

Les noms de Dieu en islam sont cités selon un nombre généralement admis par lesoulémas de 99. Outre son appellation d'Allah, qui signifieDieu, ou Dieu (sous-entendu « sans alter-ego »), d'autres noms ou attributs servent à qualifier la divinité vénérée par lesmusulmans et sont retrouvés cités dans leCoran, le livre saint de cettereligion ainsi que dans un hadith prophétique. Ces noms sont appelés enarabe(Asma’ Allah al-?usná), c'est-à-dire les « les plus beaux noms de Dieu ».

1) Allah :

Est Ce Qui a la divinité, c’est-à-dire Ce Qui mérite l’adoration, qui est l’extrême soumission et l’extrême abandon.

2) Ar-Rahmen :

Clément envers ses créatures. La clémence d'une mère envers son enfant est une partie infime de son immense Clémence envers ses créatures. Son châtiment est le plus dur et sévère de tous les châtiments mais sa Clémence a précédé sa colère ;et ce nom fait partie des noms que l’on n’attribue à nul autre que Allah.

3) Ar-Rahim :

Miséricordieux pour ce Qu'il a créé. IL fait pleuvoir le ciel au dessus des peuples même les plus pécheurs par miséricorde envers les bébés, les vieux et les animaux, alors Qu'il (a pu) peut (et pourra) les châtier par soif. Le terme Ar-Rahm?n englobe la signification du terme Ar-Rah?m sans retirer sa signification initiale.

4) Al-Malik :

Est Ce à Quoi ce monde appartient en réalité et en totalité et Ce Dont la domination est absolue et exempte de toute imperfection alors que la domination chez les créatures est créée par Al-Malik

5 Al-Quddûs : Le Sanctifié

6)As-Salam :

 Celui Qui procure la paix, le calme et la sérénité. En citant ce nom, on déclare la paix pour soi même et pour ce qui nous entoure.

7)Al-Mu'min :

{Ce nom est mystérieux même pour les Musulmans car " Al-Mu'min " vient du nom " Al-imane " qui veut dire croire, d'où vient le nom " Al-Mu'minoune " qui veut dire les croyants, c'est l'appellation du Coran pour les gens qui croient en 06 choses : l'unicité de Dieu, l'existence des anges, des livres saints (Torah, Évangile et Psaumes(Zabor) non modifiés et le Coran),les prophètes, le jour dernier (le jour du jugement) et le destin son mal et son bien. La signification exacte de ce Nom est très difficile à cerner dans son sens premier mais peut se comprendre d'un point de vue plus profond et mystique}.

8) Al-Mouhaymin :

 Celui qui domine sa création et par son omni gérance sous tous les aspects, aucun état ni aucun aspect dans ce monde ou dans l'autre n'échappe à sa volonté

9) Al-‘Aziz :

Le Glorieux par Sa suprématie et par Sa grandeur, El-Aziz veut dire dans un sens celui qui est cher et précieux aux yeux de Ses créatures. Il n'est le serviteur d'aucune créature, et aucune créature ne lui dicte ce qu'Il doit faire.

10) Al-Jabbar :

 Le grandiose, l'ultime puissant par sa grandeur et sa force illimitée. Lorsqu'il détruit les oppresseurs(injustes et pécheurs) Il applique Sa sentence avec Justice.

11) Al-Mutakabbir :

Celui qui est supérieur à ses créatures, nulle créature n'a le droit de prétendre à la grandeur.

12) Al-Khaliq :

Le Créateur de toutes existences, vivantes ou bien mortes, mobiles ou figées.

13) Al-Bari’ :

Celui Qui lève sa création au dessus de tous défauts ou imperfections.

14 ) Al-Musawwir :

 Dans l'arabe perdu, ce mot veut dire le Sculpteur, et dans l'arabe moderne veut dire le dessinateur. Celui qui donne l'aspect et l'apparence à chaque création de l'intérieur ainsi que de l'extérieur. Car Allah seul peut sculpter de l'intérieur une matière close de l'extérieur.

15)Al-Ghaffar :

 Est Celui Qui pardonne ce qu'il veut à qui il veut.

16) Al-Qahhar :

 Est Celui Qui est tout puissant à soumettre toute création à sa volonté.

17) Al-Wahhab :

Est Ce Qui donne immensément sans rien recevoir en retour

18 ) Ar-Razzaq :

Est Ce Qui fait distribuer à toute créature de ce qu'elle a besoin.

19 )Al-Fattah :

Est Ce Qui seul connait les clés du futur et l'inconnu, de par sa connaissance et de par sa sagesse. Ce nom est souvent associe au nom suivant "Al-‘Al?m".

20) Al-‘Alim :

Celui dont rien ne peut se cacher, car il connait tout et est conscient de tout.

21)Al-Qabid :

 Est Ce Qui restreint son bien conformément à une sagesse.

22)Al-Basit :

 Est Ce Qui libère, augmente et multiplie son bien conformément à une sagesse.

23)Al-Khafid :

 Est Ce Qui destine les oppresseurs et les orgueilleux au rabaissement et au châtiment.

24)Ar-Rafi‘ :

L'Éleveur dans le sens d'élever, celui qui éleve l'honneur, le statut et le prestige d'un être dans ce bas monde et dans l'au-delà.

25)Al-Mu‘izz :

 Celui qui offre l'honneur et la valeur précieuse.

26)Al-Moudhill :

Est Ce Qui peut humillier et dévaloriser n'importe quel valeureux.

27)As-Samî‘ :

Celui qui entend tout bruit ou son dans son royaume émanant de n'importe quelle créature et aussi celui qui écoute les invocations de ses créatures pour répondre à leurs invocations.

28)Al-Basir :

 Est Celui à Quoi rien de ce qui existe ou entre en existence ne peut échapper, sans le moindre usage d’œil, d’instrument ou d’organe.

29 ) Al-Hakam :

Est Ce Qui juge et départage les créatures ici-bas et dans l’au-delà et Ce Qui assure l’équité entre les créatures et nul autre ne va et ne pourra les départager et les juger ; et le Jugement dans l’au-delà sera parfaitement juste et approprié.

30)Al-‘Adl :

Ce Qui est exempt de toute forme d’injustice et/ou d’oppression.

31)Al-Latîf :

 Est Ce Qui accorde à ses créatures sa douceur et bienveillance.

32)Al-Khabir :

Est Ce à Quoi ne peut être caché la réalité de chaque chose qui existe, c'est-à-dire la vérité des choses ; aucun détail ne Lui échappe ni la chose dans son ensemble, ni chacune de ses parties ; et prétendre pouvoir cacher des choses à Ce Qui crée toute chose est un égarement et une mécréance.

33)Al-Halim :

Est Celui Qui sa patiente envers les mécréances des pécheurs à dépasser toute imagination et il est possible que le pardon leur soit accordé.

34 ) Al-Adhim :

{Ce nom est difficile à traduire car il inclus plusieurs mots français ne partageant pas le même sens spirituel, mais on peut l'approcher comme suit: " Al-Adh?m " Ce Qui est Gigantesquement Majestueux et Fantastiquement Grandiose loin de toutes imperfection corporelle ou matérielle}.

35)Al-ghafûr :

 Est Ce Qui pardonne immensément maintes et maintes fois.

36)Ash-Shakûr :

Est Ce Qui montre sa gratitude envers les adorations incroyablement faciles soient-elles à réaliser.

37)Al-Ali :

Est Ce Qui est au dessus de tous ce qu'il a créé parfaitement et inimaginablement.

38 )Al-Kabir :

Le Grand : celui qui est plus grand que sa création, une grandeur que seulement lui sait. (A suivre…)